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第四百一十章 人是容易适应的(1 / 2)


x 要是以往在南京的时候他是绝对不会如此的激动与亢奋的毕竟在南京的时候他还有家庭也有金钱与地位这一切都不怎么缺乏。

可是现在在这邮轮上可不一样了他相信要不是有石劲阳的话那他就连该吃些什么喝些什么都不明白的。

因为这该死的邮轮上从船员到船长就该死的没有一个说中国话的那些鸟语让他倍加的孤独倍加的怀念家乡。

难怪很多人会说出国后才知道爱国的意义原来是这么的重要真是让人心中感慨万千。

再加上令人难受的晕船胡越然急需要转移他的注意力而又有什么会比得上领略夏威夷的“异域风情”更加的令他激动让他向往的呢?!

于是胡越然在石劲阳又絮絮叨叨的讲述了地理等之类的半个小时之后再也忍受不住了拉了拉石劲阳笑呵呵的问道:“那什么老石你说的‘异域风情’了?那是什么啊?”

终于胡越然说出了口在这个关头别的都无法比这个问题更加的令他感到迫切的是的迫切他迫切的想要知道想要领略领略那美妙的夏威夷“异域风情”这些光是想想都会让人觉得兴奋的啊。

石劲阳件胡越然这幅渴求的模样真是又气又笑不过他也知道要是再不说些啥的话那只怕胡越然是再也忍受不住的了石劲阳可不愿意看见这一幕的发生。

于是石劲阳便就微笑着说道:“旧时的夏威夷了是卡普人的地盘卡普人所创造出来的社会等级森严。卡普制度划分人的等级和规定男尊女卑。社会等级最高的是酋长和牧师最低的是奴隶中间的是平民。卡普制度规定不同等级的人在什么地方捕鱼打猎在什么地方种田收获在什么海滩游泳嬉戏吃什么样的东西怎么样穿戴违者就是死罪。夏威夷人相信神灵、相信宿命他们认为神的能力大小由排在神的家族中的辈份和年龄而定因而人的地位高低也由家族在社会中的地位和人在家族中的辈份和年龄而定。辈份越高年龄越长者资格越老。夏威夷人认为有生命的东西就有“麻捺“麻捺是从远祖和神灵那里得到的神气和灵气。夏威夷人认为人死后魂灵不灭祖宗的魂灵常常会回来保佑自己的后代子孙。只是普通人的麻捺很少不象酋长那样能时刻从天上的神那里拿来。为了保护自己的麻捺人们很忌讳自己贴身的衣服给其他人用。”

虽然这些并不算是胡越然真正的渴求的那种“异域风情”但是听起来也觉得很是过瘾。<>

最起码比之前的地理之类的要好上了太多了胡越然点了点头继续的听着因为他知道到了一个新的国家一个新的地方那就一定要入乡随俗要不然是要惹出不少的乱子来的那到了那个时候别说真正的“异域风情”享受不到可是会有生命安全的啊。

胡越然可不愿意这样他毕竟也是一个有知识有文化的人知道有些能做有些不能做。

石劲阳见到胡越然焦急的情绪已经得到了不少程度的缓解便也就笑了继续的介绍起夏威夷的“异域风情”起来反正是要为胡越然打岔他什么话都是可以说的当然有些话也是不该说的反正说不说的自由都在他自己:“现代很多传统的夏威夷人还是认为枕头是不可以用脚踩、也不可以坐的。男人出海打鱼家里人不可以问他上哪里也不可以在男人离家期间招待客人下海的人不可以带随行香蕉否则就会倒霉……”

石劲阳要了两杯酒一杯给了胡越然一杯给了自己站在船边上吹着海风感受着大海的无垠无尽开怀的叙说着。


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